( تِكشبِيلة تِوليولها … ما قتلوني ما حياوني … داك الكاس اللي عطاوني … الحرامي ما يموتشي…جات خبارو في الكوتشي ...) ... فما هو سر هذه الأغنية ؟
في الحقيقة , الأغنية لا علاقة لها نهائيا بطقوس الفرح و الأعراس و اللهو , بل الأمر يتعلق بمأساة يعود تاريخها الى ما يقارب الخمسة قرون , فهي قديمة قدم الأندلس و محاكم التفتيش !
الأغنية تتحدث و تصف بلسان الموريسكيين أو سكان الأندلس الذين تم تهجيرهم , مأساتهم و معاناتهم في طريقهم و هم يغادرون الديار مكرهين بعد سقوط اماراتهم الواحدة تلو الأخرى و ملاحقات الاسبان لهم لاخراجهم نهائيا من شبه الجزيرة الايبيرية التي تلت عمليات التنصير القسري الذي تعرضوا له لسنوات طويلة بعد سقوط امارة غرناطة آخر معاقلهم في بلاد الأندلس
فما الذي تعنيه كلمات هذه الأغنية ؟
*تكشبيلة : و معناها مدينة اشبيلية
*ما قتلوني ما حياوني : و هي ترمز للمعاناة في الطريق الى بلاد المغرب هربا من الاسبان و الترهيب و المضايقات التي يتعرضون لها
*داك الكاس اللي عطاوني : كان المهجّرون الأندلسيون يتعرضون لكل أنواع الاذلال و الاحتقار حيث كان الاسبان يُجبرونهم على شرب كأس من الخمر للسماح لهم بالمرور
الحرامي ما يموتشي : و الحرامي هنا ترمز الى الاسبان الذين لم يموتوا و عادت لهم الروح و عادوا بعد ثمانية قرون ليثأروا
*جات اخبارو في الكوتشي : كانت وسيلة النقل و الاخبار المعتمدة في تلك الفترة عبارة عن حصان صغير يجر عربة تتنقل بسرعة بين المدن و تسمى ( الكوتشي) , حيث كانوا ينتظرونها بلهفة ليتلقوا آخر اخبار المعارك و الهزائم المتتالية للمسلمين و التي كانت تُنذر بالتهجير القادم
يجب ايضا التنويه لحقيقة تاريخية اخرى , فسكان الاندلس كانوا يتحدثون لهجة تشبه لهجة سكان بلاد المغرب , و ذلك الخليط بين الدارجة العربية و الامازيغية ( لاحظ طريقة نطق كلمة اشبيلية "تكشبيلة" و بدايتها بحرف التاء ) و لغات أجنبية اخرى ( الكوتشي)
... منقول
