أما إذا كان الزوج يقصر في حقك وفي حق أسرته الى الرغم من عدم وجود عائق مادي فهذا بالتأكيد يتطلب منك وقفة جدية للحد من تقصير الزوج في واجباته فمن حقك على زوجك أن ينفق عليكِ حسب استطاعته وأن لا يمتنع عن الصرف عليكِ بالشكل اللائق....الرجل_البخيل يعني بأنه شخصية غير معطاءة
ولكنْ نلفت الإنتباه إلى الفرق بين البخل والحرص ، شعرة رقيقة #فالحرص ممكن أن يُقبل
فأحياناً تكون المرأة مسرفة، ويرى الزوج أن زوجته ليست لديها المقدرة على إدارة البيت فيتعامل معها بنوع من التوازن والحرص ويحاول أن يوفق أوضاعه وإمكانياته حتى يتماشى مع أحواله أو يكون الزوج من متوسطي الحال فترى الزوجة نتيجة لتبذيرها وإسرافها أن ذلك بخل مع أنه في الحقيقة حرص مقبول
ونشير إلى أن البخيل هو الزوج الذي يملك
ويستطيع الإنفاق ، ولكن لا يصرف على بيته إلا القليل ولا يريد مساعدة الآخرين ...#الفرق بين_البخل والشُّح :
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى: الفرق بين الشح والبخل أن الشح هو شدة الحرص على الشيء ، والإحفاء في طلبه ،والإستقصاء في تحصيله ، وجَشَع النفس عليه.
#والبخل : مَنْع إنفاقه بعد حصوله .. فهو شحيح قبل حصوله ، بخيل بعد حصوله ، فالبخل ثمرة الشح ، والشح يدعو إلى البخل ، والشح كامن في النفس ، فمن بخل فقد أطاع شحه ومَنْ لم يبخل فقد عصى شحه ووُقِيَ شرَّه ، وذلك هو المفلح.
التبذير والكرم
الكرم هو الجود ، معناه أن ينفق الإنسان مما يملك وأن يبقي على حاجته فخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم *(فالذي ينفق كل شيء ويدع نفسه للمسألة هذا ليس بجواد ولا كريم إنما هو مبذر)*
وأما *التبذير* فهو أن تنفق ما ليس لك كأن تأخذ الديون من الناس ترتكب الديون وتجود بها، هذه الديون ليست من مالك
إنما هي من مال الآخرين،وإذا لم يكن لديك قضاء ووفاء بالديون فأنت تهب مال غيرك، وكذلك أن تنفق كل ما لديك
وتبقي النفقات الواجبة دون ما يسدها فهذا تبذير مخالف للنص
.✔ فعليك بالإعتدال والوسطية في الإنفاق
إعلم عزيزي الزوج أن *البخل* دليل على قلة العقل وسوء التدبير ، وهو أصل لنقائص كثيرة ويدعو إلى خصال ذميمة ولا يجتمع مع الإيمان ، بل من شأنه أن يُهلِك الإنسانَ ويُدمِر الأخلاق ، كما أنه دليل على سوء الظن بالله ، يُؤخر صاحبه ويبعده عن صفات الأنبياء والصالحين .
~فالبخيل محروم في الدنيا مؤاخذ في الآخرة~ ~وهو مكروه من الله~
~مبغوض من الناس~
ومن هنا قال القائل: _جودُ الرجل يحببه إلى أضداده، وبخله يبغضه إلى أولاده_ ✔ والشح أشد في الذم من البخل، ويجتمع فيه البخل مع الحرص، وقد يبخل الإنسانُ بأشياء لنفسه
، وأشد منه دعوة الآخرين للبخل قالالحق سبحانه وتعالى: ( *الّذين يَبْخَلونَ ويَأْمُرونَ الناس بالبخل* ) [النساء: 37].
✔ وقد جاء ذم البخل في مواضع كثيرة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك قول الحق سبحانه: ( *وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ من فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بخِلُوا بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ وللهِ ميرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ واللهُ بِما تعملون خبير* ) [آل عمران: 180]،
✔ وقال الله جل جلاله ( *الّذينَ يَبْخَلُونَ ويَأْمُرونَ النَّاسَ بالبخلِ ويَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللهُ من فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا* ) [النساء: 37]،
✔ وفي معرض ذم المنافقين قال سبحانه ( *وَمنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللهَ لئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقنَّ وَلَنكونَنَّ منَ الصَّالِحِينَ فَلَمَّا آتَاهم من فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وتَوَلّوا وّهُم مُّعْرِضونَ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إلى يَوْم يَلْقَوْنَه بما أَخْلَفوا اللهَ مَا وَعدُوهُ وبِما كانوا يَكْذِبُونَ*) [التوبة: 75 - 77]،
✔ وفي بيان نتيجة البخل قال سبحانه: ( *وَأَمَّا مَن بَخِلَ واسْتَغْنَى وَكذَّبَ بالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ للعُسْرى* ) [الليل: 8 - 10].
#حقيقة_البخل_في_الأحاديث :
جاء الكشف عن الهوية الحقيقية لآفة البخل على لسان أصدق الخلق في مواضع عديدة ومصادر مختلفة ، نتعرف
عليها كما بيّنها عليه أفضل الصلاة والسلام✔ قول النبي صلى الله عليه وسلم: *[اتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم]* رواه مسلم
✔ وقوله عليه السلام *[لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خائن لا سيء الملكة]* أخرجه أحمد وحسنه
✔ وقوله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: [ *مَثَلُ البَخِيلِ والمُنْفِقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِن حَديد مِنْ ثْدِيِّهِما إِلى تَرَاقِيهمَا، فَأَمَّا المُنْفِقُ، فَلا يُنْفِقُ إِلاَّ سَبَغَتْ، أَوْ وَفَرَتْ على جِلدِهِ حتى تُخْفِيَ بَنَانَهُ، وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا البَخِيلُ، فَلا يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيئاً إِلاَّ لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، فَهُو يُوَسِّعُهَا فَلا تَتَّسِعُ*] متفقٌ عليه.
✔ وقوله صلى الله عليه وسلم: *[خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق]* أخرجه الترمذي
✔ وقوله عليه السلام: *[شر ما في رجل، شح هالع وجبن خالع]* أخرجه أبو داود وغيره،
إن الزوجة كثيراً ما تخلط بين بخل الرجل الشرقي ومحدودية إمكاناته فهي تعتبر عدم قدرة زوجها على تلبية احتياجاتها نوعًا من البخل ، وهي غير محقّة في هذا الأمر
نحذر من هذه النظرة السلبية التي قد تودي بالحياة الزوجية فالحياة مليئة بالأعباء والضغوط ، والعاطفة هي مساحة تعويضية عن هذه الأعباء لتستمر الحياة ونحذر الزوجات من الخلط بين بخل الرجل ومحدودية إمكاناته إذ تعتبر بعض الزوجات عدم قدرة زوجها على تلبية الحاجات نوعًا من البخل بل وقد تدفعه إلى السرقة والرشوة لتلبية طلباتها حتى لا يتهم بأنه بخيل . وهذه النظرة السلبية قد تؤدي الى إنهيار الزواج وخاصة أن الحياة المعاصرة مليئة بالأعباء والضغوط والطلبات التي لا تنتهي وقد تحولت كثير من الكماليات إلى ضروريات، وتنظر الزوجات إلى غيرهن ويحملن أزواجهن ما لا يطيقون .✔ ولكن في نفس الوقت لابد أن تفرق الزوجة بين البخل والحرص وأن الصفات التي توجد في الزوج هل هي نابعة من مبدأ الحرص الذي يعتمد على حساب كل شيء وتدبير الأمور المالية حتى لا يقع في مصيدة الديون والأزمات المالية
✔أم هو بخل يعتمد على عدم الإنفاق لا في الحاجة ولا في غيره ، فيجب على الزوجة التفريق حتى تستطيع الحكم على المشكلة بصورة صحيحة
✔✔ وننصح الزوجات بأن يتصفن بالقناعة
ولا يخلطن بين طموحاتهن التي بلا حدود وبين تدبير الزوج لأمور بيته حتى لا يستدين وأن يتأملن #قول_رسول_الله، صلى الله عليه وسلم: *«انظروا إلى من هو دونكم ولا تنظروا إلى من فوقكم، فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم»*.
✔ ويجب أن يعلم الزوجان أن البخل والإسراف لا يجتمعان مع الإيمان بل إنهما أكثر ما يهدد الأسرة ، لهذا نهى الإسلام عنهما #فقال_تعالى: *«وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»* اية 9 سورةالحشر.
✔ والزوج البخيل قد يدفع زوجته للكذب وسرقته وهذه ليست من صفات الزوجة الصالحة لهذا ننصحها بالصبر على زوجها البخيل وأجرها الجنة .
✔ زوجة البخيل عليها أن تنصحه وتصبر عليه ولها أجرها العظيم عند الله ، وأن تحاول التماس العذر له فيمكن أن يكون عليه إلتزامات وديون لا يريد أن تعلمها كي لا يحملها من الهمّ ما لا تطيق، وإن لم يكن مديوناً فيجب عليها أن تذكره بلطف بقوله #صلى_الله_عليه_وسلم: *«اليد العليا خير من السفلى، وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة عن ظهر غنى، ومن يستعفف يعفُّه الله، ومن يستغنِ يُغنه الله»*
- فإن استجاب فهذا خير وإن لم يستجب فلتفعل مثلما فعلت هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان التي شكت للنبي، صلى الله عليه وسلم، بخل زوجها الشديد معها رغم ثرائه ، فقال لها: *«خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف»* .
✔ وننصح زوجة البخيل أن تكون على حذر من أن تؤدي هذه الطريقة إلى عواقب أشد ضررًا وأعظم خطرًا مما كان عليه الحال لو صبرت دون أن تأخذ من ماله بدون علمه.
